《臧哀伯谏纳郜鼎》繁體字版

*據中華書局《古文觀止(全二冊)》(1959年9月第1版  2013年8月北京第24次印刷)訂正

臧哀伯諫納郜鼎    桓公二年  左傳

夏四月、取郜告、大鼎于宋、納於大泰、廟。宋華督弒殤公、恐諸侯討己、故以郜國所造之鼎賂魯。桓公至是取所賂之鼎于宋、納于大廟。 ○曰取、曰納、書法凜然。非禮也。受弒逆者之賂器、以汙宗廟、非禮之甚也。 ○斷一句。臧哀伯魯大夫、僖伯之子。諫曰、君人者、將昭德塞違、以臨照百官、猶懼或失之。故昭令德、以示子孫。言人君者、將昭明善德、閉塞邪違、以顯示百官、如日月之臨照焉、猶恐不能世守而弗失。故復以其德之最善者、昭著于物、以垂示子孫。 ○昭德塞違竝提、是一篇主意。然昭德正所以塞違也、故下歷言昭德之實。是以清廟茅屋、清廟、肅然清淨之廟也。茅屋、以茅飾屋也。大路越活、席、大路、祀天車、朴素無飾。越席、結草爲席也。泰、羹不致、大羹、大古之羹、肉汁也。不致、謂無鹽梅之和也。粢食嗣、不鑿、作、 ○黍稷曰粢。鑿、精米也。一石舂爲八斗。昭其儉也。儉約不敢奢侈。 ○昭令德以示子孫者一。袞冕黻珽、挺、 ○袞,畫衣。冕、冠也。黻、蔽膝也。珽,玉笏也。帶裳幅璧、舄、昔、 ○帶、革帶。裳、下衣。幅、今之行縢、卽裹腳也。舄、複履也。衡紞躭上聲、宏、綖、延、 ○衡、維持冠者。紞、冠之垂者。紘、纓從下而上者。綖、冠上覆者。昭其度也。尊卑各有制度。 ○昭令德以示子孫者二。藻率律、丙、鞛、卜上聲、 ○藻率、以韋爲之、所以藉玉也。佩刀之鞘、上飾曰鞞、下飾曰鞛。盤、厲游畱、纓、鞶、大帶。厲、大帶之垂者。游、旌之末垂者。纓、馬飾。昭其數也。尊卑各有等數。 ○昭令德以示子孫者三。火龍黼黻、火、畫火也。龍、畫龍也。黑與白謂之黼、黑與青謂之黻。龍、畫于衣。火黼黻、繡于裳。昭其文也。上下各有文章。 ○昭令德以示子孫者四。五色比象、車服器械之有五色、皆以比象天地四方。昭其物也。大小各有物色。 ○昭令德以示子孫者五。揚、鸞和鈴、四者皆鈴類、钖在馬額、鸞在鑣、和在衡、鈴在旂。昭其聲也。四者齊聲、自然節奏。 ○昭令德以示子孫者六。三辰旂旗、三辰、日月星也。畫于旂旗。交龍爲旂、熊虎爲旗。昭其明也。旌旗燦爛、象天之明。 ○昭令德以示子孫者七。夫德、儉而有度、登降有數、文物以紀之、聲明以發之、以臨照百官、百官於是乎戒懼、而不敢易紀律。登降、謂有損益。紀、維也。發、揚也。紀律、紀綱、法律也。 ○總昭德作一收。戒懼而不敢易紀律、卽所以塞違也。今滅德立違、今受賂立督、是不昭德而滅德、不塞違而立違。而寘同置、其賂器於大廟、寘、猶納也。以明示百官。百官象之、其又何誅焉。象、效尤也。誅、責也。 ○不可納者一。國家之敗、由官邪也。由百官之違邪。官之失德、寵賂章也。謂寵臣之受賄賂、章明而無所忌憚也。郜鼎在廟、章孰甚焉。大廟、百官助祭之所。章明昭著、莫過于此。 ○不可納者二。武王克商、遷九鼎於雒同洛、邑、九鼎、夏禹所鑄。三代相傳、以爲有國之寶。武王克商、遷九鼎于成周之雒邑。義士猶或非之。義士、伯夷之屬。而況將昭違亂之賂器於大廟、其若之何。其見非于義士必甚。 ○不可納者三。 ○歷言滅德立違之失、以見賂鼎當速出之于廟也。公不聽。仍寘大廟。周內史大夫官。聞之曰、臧孫達卽哀伯。其有後於魯乎。僖伯諫隱觀魚。其子哀伯諫桓納鼎。積善之家、必有餘慶、故曰有後于魯。君違、不忘諫之以德。桓公雖滅德立違、哀伯惓惓不忘諫之以昭德。 ○昭德塞違總結。

劈頭將昭德塞違四字提綱、而塞違全在昭德處見。故中間節節將昭字分疏、見廟堂中何一非令德所在、則大廟容不得違亂賂鼎可知。後復將塞違意、分作三樣寫法、以冀君之一寤而出鼎、故曰不忘。

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注