《晏子不死君難》繁體字版

*據中華書局《古文觀止(全二冊)》(1959年9月第1版  2013年8月北京第24次印刷)訂正

晏子不死君難  襄公二十五年  左傳

崔武子崔杼。見棠姜而美之、遂取同娶、之。棠姜、齊棠公之妻也。棠公死、崔杼往弔、見而美之、遂娶之。莊公通焉。齊莊公與之私通。崔子弒之。死于淫亂。晏子立於崔氏之門外。莊公死于崔杼之家。其門未啓、故晏子立于其門外。其人晏子左右。曰、死乎。爲君死難。曰、獨吾君也乎哉、吾死也。君不獨我之君、我何爲獨死。曰、行乎。棄國而奔。曰、吾罪也乎哉、吾亡也。君死非我之罪、我何爲逃亡。曰、歸乎。旣不死難、又不出奔、則當歸家。何必立于此地。曰、君死安歸。臣以君爲天、君死將安歸。 ○死亡旣不必、歸又不可、于此可覘賢者立身。君民者、豈以陵民、社稷是主。臣君者、豈爲去聲、其口實、社稷是養。陵、居其上也。口實、祿也。養、奉也。君不徒居民上、臣不徒求祿、皆爲社稷。 ○社稷與己字對看。是立言之㫖。故君爲社稷死、則死之。爲社稷亡、則亡之。若爲己死、而爲己亡、非其私暱、銀入聲、誰敢任平聲、之。己、指淫亂之事。私暱、嬖幸之臣、同君爲惡者。敢字妙。言雖欲死亡、限于義也。 ○從社稷立論、案斷如山、不可移易。且人有君而弒之、人、指崔子。人有君、便見非社稷主也、妙。吾焉得死之、而焉得亡之。將庸何歸。收上死、亡、歸、三段。門啓而入、崔子啓門、而晏子入。枕尸股而哭。以公尸枕己股而哭之。興、旣哭而興。三踴勇、而出。踴、跳也。哀痛之至、故三踴乃出。 ○寫晏子盡禮。人謂崔子、必殺之。崔子曰、民之望也、舍捨、之得民。甚狡。

起手死亡歸、三層疊下、無數烟波、只欲逼出社稷兩字也。注眼看著社稷兩字、君臣死生之際、乃有定案。

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