《馮煖客孟嘗君》繁體字版

*據中華書局《古文觀止(全二冊)》(1959年9月第1版 2013年8月北京第24次印刷)訂正

馮煖客孟嘗君史記作馮驩 國策

齊人有馮煖諼、者、貧乏不能自存、使人屬祝、孟嘗君、田嬰子田文、齊相、封于薛。願寄食門下。孟嘗君曰、客何好。曰、客無好也。曰、客何能。曰、客無能也。三千人中、如此者卻少。 ○好與能雖並點、重能字一邊。孟嘗君笑而受之、曰諾。以爲真無能人。左右以君賤之也、食寺、以草具。草、菜也、不以客待之。居有頃、倚柱彈其劍歌曰、長鋏劫、歸來叶釐、乎、鋏、劍把。欲與俱去。食無魚。左右以告。孟嘗君曰、食之比門下之客。待以客禮。居有頃、復彈其鋏歌曰、長鋏歸來乎、出無車。左右皆笑之、以告。孟嘗君曰、爲之駕、比門下之車客。待以上客之禮。於是乘其車、揭挈、其劍、過其友、曰、孟嘗君客我。至此一斷、點綴生趣。後有頃、復彈其劍鋏彈劍、彈鋏、彈劍鋏、三樣寫法。歌曰、長鋏歸來乎、無以爲家。叶孤、 ○三歌、亦寒酸、亦豪邁、便知不是無能人。左右皆惡之、以爲貪而不知足。處處夾寫左右、正爲馮煖反襯。孟嘗君問馮公有親乎。聞其歌、而問左右。對曰、有老母。孟嘗君使人給其食用、無使乏。比上客反加厚。於是馮煖不復歌。歌又妙、不復歌又妙。 ○馮煖旣曰無好無能、所責望于人者、較有好有能者更倍之、大是奇事、孟嘗亦以爲奇、卽姑應之、實非有意加厚馮煖也。後孟嘗君出記、記、疏也。問門下諸客、誰習計會、膾、 ○月計曰要、歲計曰會。能爲去聲、文收責同債、於薛者乎。馮煖署曰能。署書姓名于疏也。 ○突地出頭。孟嘗君怪之、曰、此誰也。記不起馮煖姓名。左右曰、乃歌夫長鋏歸來者也。笑談輕薄、盡含句中。孟嘗君笑曰、客果有能也。有能無能、照耀前後。吾負之、未嘗見也。馮煖在門下已久、孟嘗未熟其名、未識其面、可見前番待馮煖、並非有意加厚也。請而見之、謝曰、文倦於是、是、指相齊。膾、於憂、憒、心亂也。而性懧作懦、愚、沉于國家之事、沉、沒溺也。開罪於先生、先生不羞、乃有意欲爲收責於薛乎。馮煖曰、願之。臨時猶不露圭角、勝毛遂自薦一倍。於是約車治裝、載券契而行。辭曰、責畢收、以何市而反。孟嘗君曰、視吾家所寡有者。問則有意、答則無心、幻出絕妙文字。驅而之薛、使吏召諸民當償者、悉來合券、券徧合赴。凡券、取者與者各收一、責則合驗之、徧合矣、乃來聽令。 ○亦粗完收債事、下乃出奇。矯命、矯、託也。託言孟嘗之命。以責賜諸民、因燒其券。民稱萬歲。馮煖大有作用、蓋已料有後日事也。長驅到齊、晨而求見。寫其迅速。孟嘗君怪其疾也、衣冠而見之、曰、責畢收乎、來何疾也。曰、收畢矣。奇。以何市而反。馮煖曰、君云視吾家所寡有者、拏定此言。臣竊計君、宮中積珍寶、狗馬實外廄、美人充下陳、陳、猶列也。 ○三句、言無所不有。君家所寡有者以義耳、此物人家最少。竊以爲君市義。更奇。孟嘗君曰、市義奈何。曰、今君有區區之薛、不拊愛子其民、因而賈古、利之。賈利、與市義對。臣竊矯君命、以責賜諸民、因燒其券、民稱萬歲、乃臣所以爲君市義也。說出市義、一笑。孟嘗君不說、曰諾、先生休矣。休、猶言歇息、無可如何之辭也。 ○敍馮煖收責於薛畢。後朞年、齊王謂孟嘗君曰、寡人不敢以先王之臣爲臣。遣其就國、而爲之辭。孟嘗君就國於薛、未至百里、民扶老攜幼、迎君道中、終日。孟嘗君顧謂馮煖、先生所爲文市義者、乃今日見之。市義之爲利如此、若取必目前、便失此利也。 ○了市義一案。馮煖曰、狡兔有三窟、坤入聲、 ○窟、穴也。僅得免其死耳。忽設一喻、更進一籌。今有一窟、市義。 ○結上。未得高枕而臥也。請爲君復鑿二窟。起下。孟嘗君予車五十乘、金五百斤、西遊於梁。謂梁王曰、齊放其大臣孟嘗君于諸侯、先迎之者、富而兵強。於是梁王虛上位、以故相爲上將軍、徙故相爲上將軍、虛相位以待孟嘗也。遣使者、黃金千斤、車百乘、往聘孟嘗君。馮煖先驅、先馳歸薛。 ○作用更妙。誡孟嘗君曰、千金、重幣也、百乘、顯使也、齊其聞之矣。意蓋爲此、而語却不盡、妙。梁使三反、孟嘗君固辭不往也。只是要使齊聞之、妙。齊王聞之、君臣恐懼、遣太傅大臣。齎黃金千斤、文車二駟、文車、彩繪之車。服劍一、王自佩之劍。封書謝孟嘗君曰、寡人不祥、被於宗廟之祟、歲、 ○祟、神禍也。沉於諂諛之臣、開罪於君、寡人不足爲也、願君顧先王之宗廟、姑反國統萬人乎。復留相齊。 ○是第二窟。馮煖誡孟嘗君曰、願請先王之祭器、立宗廟于薛。請祭器、立宗廟、則薛爲重地、難以動搖也。 ○絕大見識。廟成、是第三窟。還報孟嘗君曰、三窟已就、君姑高枕爲樂矣。總結上文。孟嘗君爲相數十年、無纖介之禍者、馮煖之計也。纖介、細微也。 ○結出孟嘗一生得力、全在馮煖、直與篇首無好無能相映照。

三番彈鋏、想見豪士一時淪落、胸中磈礧、勃不自禁。通篇寫來、波瀾層出、姿態橫生、能使馮公鬚眉、浮動紙上。淪落之士、遂爾頓增氣色。

《颜斶说齐王》简体字版

*据中华书局出版的安平秋点校《古文观止(全一册)》(1987年1月第1版 1996年8月第4次印刷)订正

颜斶说齐王 《国策》

齐宣王见颜斶触。 ○齐人。曰:“斶前!”前者,使之就己也。 ○写骄倨,妙。斶亦曰:“王前!”写高贵,妙。宣王不说。左右曰:“王,人君也;斶,人臣也。王曰‘斶前’,斶亦曰‘王前’,可乎?”斶对曰:“夫斶前为慕势,王前为趋士。与使斶为慕势,不如使王为趋士。”分解出来,持论正大。 ○斶前、王前,连写三番,错映成趣。王忿然作色不悦之甚。曰:“王者贵乎,士贵乎?”对曰:“士贵耳,奇快。王者不贵。”添写一句更妙。王曰:“有说乎?”斶曰:“有。昔者秦攻齐,令曰:*安平秋校勘记:《战国策》鲍彪本、《古文观止》文富堂本、怀泾堂本、鸿文堂本及映雪堂原刻本均无“曰”字。“曰”字为一九五六年排印本据《战国策》姚宏本增。‘有敢去柳下季垄五十步而樵采者,鲁展禽,字季,食采柳下。垄,其冢也。秦伐齐,先经鲁,故云。死不赦。’令曰:‘有能得齐王头者,封万户侯,赐金千镒。’由是观之,生王之头,曾不若死士之垄也。”快语。读之失惊。 ○“生王”字奇,“之头”字更奇。 ○此下尚有一大段文字删去。

宣王曰:“嗟乎!叹服。君子焉可侮哉,寡人自取病耳!此下删去二句。愿请受为弟子。结前半篇。且颜先生与寡人游,食必太牢,牛、羊、豕,具为太牢。出必乘车,妻子衣服丽都。”丽、都,皆美称。 ○仍是富贵骄人习态。 ○起后半篇。颜斶辞去曰:“夫玉生于山,制则破焉,制,裁断也。谓琢其璞而取之。非弗宝贵矣,然太璞不完。失玉之本真。士生乎鄙野,推选则禄焉,非不尊遂也,遂,犹达也。然而形神不全。失士之本真。斶愿得归,晚食以当肉,晚食,饥而后食。 ○不羡食太牢。安步以当车,安步,缓行也。 ○不羡出乘车。无罪以当贵,尊遂极矣。清净贞正以自虞。”虞,娱也。 ○形神全矣。 ○仍是贫贱骄人气度。 ○此下删去五句。则再拜而辞去。

君子曰:*安平秋校勘记:“君子曰”三字为吴楚才、吴调侯选注时所加。“斶知足矣,归真反璞,则终身不辱。”结赞是苏、张一流反照。

起得唐突,收得超忽。后段“形神不全”四字,说尽富贵利达人,良可悲也。战国士气,卑污极矣,得此可以一回狂澜。

《顏斶說齊王》繁體字版

*據中華書局《古文觀止(全二冊)》(1959年9月第1版 2013年8月北京第24次印刷)訂正

顏斶說齊王 國策

齊宣王見顏斶觸、 ○齊人。曰、斶前。前者、使之就己也。 ○寫驕倨、妙。斶亦曰、王前。寫高貴、妙。宣王不說。左右曰、王、人君也、斶、人臣也、王曰斶前、斶亦曰王前、可乎。斶對曰、夫斶前爲慕勢、王前爲趨士。與使斶爲慕勢、不如使王爲趨士。分解出來、持論正大。 ○斶前王前、連寫三番、錯映成趣。王忿然作色不悅之甚。曰、王者貴乎。士貴乎。對曰、士貴耳、奇快。王者不貴。添寫一句更妙。王曰、有說乎。斶曰、有。昔者秦攻齊、令曰、有敢去柳下季壟五十步而樵採者、魯展禽、字季、食采柳下、壟、其冢也。秦伐齊、先經魯、故云。死不赦。令曰、有能得齊王頭者、封萬戶侯、賜金千鎰。由是觀之、生王之頭、曾不若死士之壟也。快語。讀之失驚。 ○生王字奇、之頭字更奇。 ○此下尚有一大段文字刪去。宣王曰、嗟乎、歎服。君子焉可侮哉、寡人自取病耳。此下刪去二句。願請受爲弟子。結前半篇。且顏先生與寡人遊、食必太牢、牛、羊、豕、具爲太牢。出必乘車、妻子衣服麗都。麗都、皆美稱。 ○仍是富貴驕人習態。 ○起後半篇。顏斶辭去、曰、夫玉生于山、制則破焉、制、裁斷也。謂琢其璞而取之。非弗寶貴矣、然太璞不完。失玉之本真。士生乎鄙野、推選則祿焉、非不尊遂也、遂、猶達也。然而形神不全。失士之本真。斶願得歸、晚食以當肉、晚食、飢而後食。 ○不羨食太牢。安步以當車、安步、緩行也。 ○不羨出乘車。無罪以當貴、尊遂極矣。清淨貞正以自虞。虞、娛也。 ○形神全矣。 ○仍是貧賤驕人氣度。 ○此下刪去五句。則再拜而辭去。君子曰、斶知足矣、歸真反璞、則終身不辱。結贊是蘇張一流反照。

起得唐突、收得超忽。後段形神不全四字、說盡富貴利達人、良可悲也。戰國士氣、卑汙極矣、得此可以一迴狂瀾。

《邹忌讽齐王纳谏》简体字版

*据中华书局出版的安平秋点校《古文观止(全一册)》(1987年1月第1版 1996年8月第4次印刷)订正

邹忌讽齐王纳谏 《国策》

邹忌齐人。修八尺有余,而形䫉同貌。迭。丽。修,长也。昳,日侧也。言有光艳。朝服衣冠,朝,晨也。服,著也。窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”问法一。其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”答法一。城北徐公,齐国之美丽者也。插注一笔。妙。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”问法二。妾曰:“徐公何能及君也!”答法二。旦日,客从外来,与坐谈,问之:“吾与徐公孰美?”问法三。客曰:“徐公不若君之美也!”答法三。明日,徐公来。熟视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。作两番写,妙。暮,寝而思之,思妻、妾、客所以美我之故。 ○曰“”,曰“旦日”,曰“明日”,曰“暮”,叙次井然。曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”看破人情,便可因小悟大。

于是入朝见威王曰:“臣诚知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。现身说法,下即说到齐王身上,入情入理。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!”情理固然,耐人深省。王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”下令之辞三叠应上。令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间谏。进;进谏者有暇隙。期年之后,虽欲言,无可进者。文亦三变。 ○齐王固自虚心,叙处似形容太过。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。不待兵也。 ○结断斩截。

邹忌将己之美、徐公之美,细细详勘,正欲于此参出微理。千古臣谄、君蔽,兴亡关头,从闺房小语破之,快哉!

《鄒忌諷齊王納諫》繁體字版

*據中華書局《古文觀止(全二冊)》(1959年9月第1版 2013年8月北京第24次印刷)訂正

鄒忌諷齊王納諫 國策

鄒忌齊人。脩八尺有餘、而形䫉同貌、迭、麗。脩、長也。昳、日側也。言有光艷。朝服衣冠、朝、晨也。服、著也。窺鏡謂其妻曰、我孰與城北徐公美。問法一。其妻曰、君美甚、徐公何能及君也。答法一。城北徐公、齊國之美麗者也。插注一筆。妙。忌不自信、而復問其妾曰、吾孰與徐公美。問法二。妾曰、徐公何能及君也。答法二。旦日、客從外來、與坐談、問之、吾與徐公孰美。問法三。客曰、徐公不若君之美也。答法三。明日、徐公來。熟視之、自以爲不如。窺鏡而自視、又弗如遠甚。作兩番寫、妙。暮、寢而思之、思妻、妾、客所以美我之故。 ○曰朝、曰旦日、曰明日、曰暮、敍次井然。曰、吾妻之美我者、私我也、妾之美我者、畏我也、客之美我者、欲有求於我也。看破人情、便可因小悟大。於是入朝見威王曰、臣誠知不如徐公美、臣之妻私臣、臣之妾畏臣、臣之客欲有求於臣、皆以美於徐公。現身說法、下卽說到齊王身上、入情入理。今齊地方千里、百二十城、宮婦左右、莫不私王、朝廷之臣、莫不畏王、四境之內、莫不有求于王、由此觀之、王之蔽甚矣。情理固然、耐人深省。王曰、善。乃下令、羣臣吏民能面刺寡人之過者、受上賞、上書諫寡人者、受中賞、能謗議於市朝、聞寡人之耳者、受下賞。下令之辭、三疊應上。令初下、羣臣進諫、門庭若市、數月之後、時時而間諫、進、進諫者有暇隙。朞年之後、雖欲言無可進者。文亦三變。 ○齊王固自虛心、敍處似形容太過。燕趙韓魏聞之、皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。不待兵也。 ○結斷斬截。

鄒忌將己之美、徐公之美、細細詳勘、正欲于此參出微理。千古臣諂君蔽、興亡關頭、從閨房小語破之、快哉。

《范雎说秦王》简体字版

*据中华书局出版的安平秋点校《古文观止(全一册)》(1987年1月第1版 1996年8月第4次印刷)订正

范雎说秦王*安平秋校勘记:“雎”,《战国策》作“睢”。 《国策》

范雎魏人。至,秦王昭王。庭迎范雎,敬执宾主之礼。范雎辞让。是日见范雎,见者无不变色易容者。就旁人形容一笔。秦王屏丙。左右,屏,除也。宫中虚无人。秦王跪而进曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。”委。 ○唯唯,连诺也。有间,谏。 ○间,犹顷也。秦王复请,范雎曰:“唯唯。”若是者三。省笔。 ○三唯而终不言,故缓之,以固其心也。秦王跽其上声。曰:跽,长跪也。“先生不幸教寡人乎?”

范雎谢曰:“非敢然也。臣闻始时吕尚太公望。之遇文王也,*“始时”,中华书局1959年繁体竖排版作“昔者”。身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者,交疏也。已一说税。而立为太师,载与俱归者,其言深也。交疏、言深,作反正两对。故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。一转。即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。二转。今臣,羇旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君臣之事、处人骨肉之间,处,犹在也。谓欲言太后及穰侯等。愿以陈臣之陋忠,而未知王心也,所以王三问而不对者是也。三转方说明。

“臣非有所畏而不敢言也,又撇然一转,为下“患”“忧”“耻”之纲。知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。加三句。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身而为厉,同癞。披。发而为狂,不足以为臣耻。三句又为下三段之纲。五帝之圣而死,三王之仁而死,五霸之贤而死,乌获武王力士。之力而死,奔、育之勇而死。孟奔、夏育,皆卫人。死者,人之所必不免。处必然之势,必然,必至于死也。可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?一段应“死不足以为臣患”。

“伍子胥橐载而出昭关,伍子胥自楚奔吴,藏身于橐,载而出楚关。夜行而昼伏,至于蔆水,即溧水。*安平秋校勘记:“蔆水”,原误作“菱夫”,今据《战国策》姚宏本改。无以糊其口,膝行蒲伏,同匍匐。乞食于吴巿,卒兴吴国,阖闾为霸。使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?一段应“亡不足以为臣忧箕子、接舆,楚人陆通,字接舆。漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆,可以补所贤之主,是臣之大荣也,二字无补于时,犹为之,今为而有补,故特以为荣。臣又何耻乎?一段应“不足以为臣耻”。

“臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹷也,蹷,僵也。是以杜口裹足,*“是以”,中华书局1959年繁体竖排版作“因以”。莫肯向秦耳。忽掉转作危语,最足耸听。足下上畏太后之严,下惑奸臣之态;忽点出太后、奸臣二句,骎骎逼人。居深宫之中,不离保傅之手;女保,女傅。终身闇惑,无与照奸;大者宗庙灭覆,小者身以孤危。此臣之所恐耳!所云危如累卵,得臣则安也。若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,贤于生也。”又掉转一笔,全篇俱动。

秦王跪曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人慁魂去声。先生,慁,污辱也。而存先王之庙也。应宗庙灭覆句。寡人得受命于先生,此天所以幸先王而不弃其孤也。应“身以孤危”句。*安平秋校勘记:“王”,原误作“生”。今据《战国策》改。先生奈何而言若此!呼应紧甚。事无大小,上及太后,下至大臣,交疏之臣,言人骨肉之间,本难启齿,故一路耸动,一路要挟,直逼出此二句,秦王已受我羁靮,便可深言矣。愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范雎再拜,秦王亦再拜。又闲写一笔,见秦王已被范雎笼定。

范雎自魏至秦,欲去穰侯而夺之位。穰侯以太后弟,又有大功于秦,去之岂是容易?始言交疏言深,再言尽忠不避死亡,翻来覆去,只是不敢言;必欲吾之说,千稳万稳秦王之心,千肯万肯,而后一说便入。吾畏其人。