波德里亚:引证的快乐,即将到来的社会
三联生活周刊 2009.4.27 2009年第15期 p146—147 思想栏目《冷记忆》( by 薛巍)中摘抄波德里亚言论:
A. “纯粹大男子主义的社会,是景观的社会。任凭男人们用他们的丑陋、财富和自负来统治,做一个女人应该是十分美妙的。”
B. “思想不是一个时间的事务,也不是一个积累的事务。把水提高到80摄氏度,并且数小时地持续这个温度,这不顶什么用。水不会进入沸腾状态,而只会是蒸发。”“正是格言警句极好地表达了这种脑电流,这些不计其数的微观思想。”
C. “我只援引我欣赏的人的话,因为他们比我更善于表达我曾经想说的话,或者更善于表达我能够写的东西。这就如同你可以通过另一个人而让思想发生变化,他为你重新组织思想,好像你已经把思想给了他。人们能够在你之前想到这一点,比你想得更好,这是一种分享的符号,预先命定的符号。因此引证的这种快乐是极其罕见的。”
D. “艾滋病,这是非洲;毒品,这是南美;恐怖主义,这是伊斯兰;债务,这是第三世界。而几乎只有金融崩溃和电子病毒才是西方的成就。”
E. “即将到来的这个社会,是文盲和计算机的社会,这个社会也将没有文字。这是我们将来的原始社会。终有一天,街上走的全是行尸走肉,有的拿着他们的手机,有的戴着他们的耳机或诗频帽,所有人将同时身在他处。”
F. “文化生产的膨胀达到并超过了物质生产的膨胀。诸如行为、文本、颜色和符号之类,每个人都以不断通过肠腔的方式,对它们进行自发的和无限的生产。注释和愉悦的时间消失了,每个人都忙于展现自己的才华,而置别人于不闻不问之中。如果文化市场饱和了,那就必须放血,对这些商品进行大规模的摧毁,以便挽救符号价值。艺术变得昙花一现,这倒不是为了影射生命的短暂性,而是为了适应市场的短暂性。”
G. 今天国家的主要任务就是证明是自身存在的合理性,破坏所有自发形成的规范,代之以人为的机制,就像医学一样,其生存的基础就是破坏人体的自然防卫机能,替换成人工的防卫机能。(本段內容非直接引用波德里亚原文)
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