《应科目时与人书》简体字版

*据中华书局出版的安平秋点校《古文观止(全一册)》(1987年1月第1版 1996年8月第4次印刷)订正

应科目时与人书 韩愈

月、日,愈再拜。一云“应博学宏词前进士韩愈谨再拜上书舍人阁下”。天池之滨,大江之𣸣,焚。 ○天池,谓南海也。《庄子》:“南冥者,天池也。”滨,水际。𣸣,水涯。曰有怪物焉,怪物,龙之别名。盖非常鳞凡介之品汇匹俦也。汇,类也。 ○总领一句。下一连六转。其得水,变化风雨,上下于天不难也。得水,一转。其不及水,盖寻常尺寸之间耳。无高山、大陵、旷途、绝险为之关隔也,顿宕。然其穷涸,不能自致乎水,为㺍宾。獭之笑者,盖十八九矣。㺍,小獭也。 ○不及水,二转。如有力者,哀其穷而运转之,盖一举手、一投足之劳也。顿宕。然是物也,负其异于众也,且曰:“烂死于沙泥,吾宁乐之。若俛同俯。首帖耳,摇尾而乞怜者,非我之志也。”气骨矫矫,明明托物自喻。 ○不肯乞怜,三转。是以有力者遇之,熟视之若无睹也。其死其生,固不可知也。有力者不知,四转。

今又有有力者当其前矣,聊试仰首一鸣号焉,庸讵知有力者不哀其穷而忘一举手、一投足之劳,而转之清波乎?仰首鸣号,五转。句句抱前,句句刺心。其哀之,命也。其不哀之,命也。知其在命,而且鸣号之者,亦命也。作三迭,总结。六转。愈今者实有类于是。一篇皆是譬喻,只一句归结自己,甚妙。是以忘其疏愚之罪,而有是说焉。阁下其亦怜察之。

此贞元九年宏词试也。无端突起譬喻,不必有其事,不必有其理,却作无数曲折,无数峰峦,奇极、妙极。

《應科目時與人書》繁體字版

*據中華書局《古文觀止(全二冊)》(1959年9月第1版 2013年8月北京第24次印刷)訂正

應科目時與人書 韓愈

月日、愈再拜。一云應博學宏詞前進士韓愈謹再拜上書舍人閣下。天池之濱、大江之濆、焚、 ○天池、謂南海也。莊子、南冥者、天池也。濱、水際。濆、水涯。曰有怪物焉。怪物、龍之別名。蓋非常鱗凡介之品彙匹儔也。彙、類也。 ○總領一句。下一連六轉。其得水、變化風雨、上下於天不難也。得水、一轉。其不及水、蓋尋常尺寸之閒耳。無高山大陵曠途絕險爲之關隔也。頓宕。然其窮涸、不能自致乎水。爲獱賓、獺之笑者、蓋十八九矣。獱、小獺也。 ○不及水、二轉。如有力者、哀其窮而運轉之、蓋一舉手一投足之勞也。頓宕。然是物也、負其異於眾也。且曰爛死於沙泥、吾甯樂之。若俛同俯、首帖耳、搖尾而乞憐者、非我之志也。氣骨矯矯、明明托物自喻。 ○不肯乞憐、三轉。是以有力者遇之、熟視之若無覩也。其死其生、固不可知也。有力者不知、四轉。今又有有力者當其前矣、聊試仰首一鳴號焉。庸詎知有力者不哀其窮而忘一舉手一投足之勞、而轉之清波乎。仰首鳴號、五轉。句句抱前、句句刺心。其哀之、命也。其不哀之、命也。知其在命、而且鳴號之者、亦命也。作三疊、總結。六轉。愈今者、實有類於是。一篇皆是譬喻、只一句歸結自己、甚妙。是以忘其疏愚之罪、而有是說焉。閤下其亦憐察之。

此貞元九年、宏詞試也。無端突起譬喻、不必有其事、不必有其理、却作無數曲折、無數峯巒、奇極妙極。