《送董邵南序》简体字版

*据中华书局出版的安平秋点校《古文观止(全一册)》(1987年1月第1版 1996年8月第4次印刷)订正

送董邵南序 韩愈

燕赵古称多感慨悲歌之士。燕,今北京。赵,今真定。俱当时河北地。感慨悲歌,乃豪杰之士也。 ○兀然而起,以士风立论,奇。董生举进士,连不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土,邵南举进士,屡次不得志,去游河北。时河北诸镇,不禀命朝廷,每自辟土,故邵南欲往。兹土,指河北。吾知其必有合也。董生亦豪杰,自与燕昭之士意气相投合。 ○“吾知其”,妙。董生勉乎哉!此段勉董生行,是正写。宾。

夫以子之不遇时,苟慕义强羌上声。仁者,皆爱惜焉,皆爱惜董生,而愿引荐焉。 ○“慕”字、“强”字,对下“性”字。矧燕、赵之士出乎其性者哉!况燕、赵之士,仁义性成,故吾知其必有合。 ○将上文再作一曲折掉转,应篇首燕、赵多感慨意。然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?怜才出乎天性,风俗固然。然当时河北藩镇,多习乱不臣。其风俗或与治化相移易,而今日之燕、赵,未必不异于昔日之所称也。 ○“吾恶知其”,妙。聊以吾子之行卜之也。风俗之异与不异,我不敢悬断,聊以董生之合与不合卜之也。董生勉乎哉!此段勉董生行。是反写。主。

吾因之有所感矣。*安平秋校勘记:“之”,《韩昌黎文集校注》作“子”。上一正一反,俱送董生,此下特论燕、赵。去声。我吊望诸君之墓,乐毅去燕之赵,赵封于观津,号望诸君。此燕、赵之古人也。而观于其市,复有昔时屠狗者乎?荆轲至燕,爱燕之屠狗者高渐离,日饮燕市,酒酣,歌于市中。乃感慨不得志之士也。为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣!”送董生,却劝燕、赵之士来仕。则董生之不当往,已在言外。

董生愤己不得志,将往河北,求用于诸藩镇,故公作此送之。始言董生之往必有合,中言恐未必合,终讽诸镇之归顺及董生不必往。文仅百十余字,而有无限开阖,无限变化,无限含蓄。短章圣手。

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