《送石处士序》简体字版

*据中华书局出版的安平秋点校《古文观止(全一册)》(1987年1月第1版 1996年8月第4次印刷)订正

送石处士序 韩愈

河阳军节度、御史大夫乌公为节度之三月,元和五年四月,诏用乌公重裔,为河阳军节度使、御史大夫,治孟州。其曰“节度之三月”,则是岁六、七月间也。求士于从事之贤者。有荐石先生者。石先生,名洪,字浚川,洛阳人。罢黄州录事参军,退居于洛,十年不仕。公曰:“先生何如?”因此一问,下便借从事之荐词,以代己之颂美。所谓避实行虚,文之生路也。曰:“先生居嵩、邙、茫。瀍、蝉。谷之间,嵩、邙,山名。瀍、谷,水名。皆在洛阳之境。冬一裘,夏一葛;食,朝夕饭一盂、蔬一盘。人与之钱,则辞;请与出游,未尝以事免;劝之仕,不应;坐一室,左右图书。一路短句错落。与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注,若驷马驾轻车、就熟路,而王良、造父为之先后也,王良、造父,皆古善御者。若烛照数计而龟卜也。”与之语道理”管到“龟卜也”止。中间用三个“若”字,有三意,文法变化不同。大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来邪?”因此再问,下又借从事之言安顿石处士。从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。方今寇聚于恒,师环其疆,元和四年三月,成德军节度王士真卒,其子承宗叛。十二月,诏吐突承瓘,率诸道兵讨之。《地理志》:镇州恒山郡,本恒州。天宝元年更名镇。成德军所治也。农不耕收,财粟殚亡。吾所处地,归输之涂,粮运辐辏之区。治法征谋,宜有所出。急需贤才以济。先生仁且勇,仁则易于感动,勇则敢于有为。若以义请而强委重焉,其何说之辞?”此段句句为石生占地步。于是譔书词,具马币,卜日以受使者,求先生之庐而请焉。写大夫求士郑重。

先生不告于妻子,不谋于朋友,冠带出见客,拜受书礼于门内。此与“劝之仕不应”相反,然其出处之意,已见于从事之言,以“不告”“不谋”,较有意味。宵则沐浴,戒行李,载书册,问道所由,告行于常所来往。晨则毕至张上东门外,张,供张也。如今筵会铺张设席之类。 ○只此一句,又生出下半篇文字。酒三行,且起,酒三行后,且将起别。 ○得此一句,落下便有势。有执爵而言者曰:“大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就。为先生别。”第一祝,并赞二人。又酌而祝曰:上只执爵而言。此乃酌而祝也。“凡去就出处何常?惟义之归。照上“劝之仕不应”。遂以为先生寿。”第二祝,独寿处士。又酌而祝曰:“使大夫恒无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于谄言,惟先生是听,以能有成功,保天子之宠命。”第三祝,规大夫。又祝曰:不再酌也。“使先生无图利于大夫,而私便其身图。”第四祝,规先生。 ○四祝词。一段紧一段。先生起拜祝辞曰:“敢不敬早夜以求从祝规!”须有此一答,上四祝便有收拾。于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。一篇之意,归结此一句上。何等笔力!遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。

纯以议论行序事,序之变也。看前面大夫从事,四转反复。又看后面四转祝词,有无限曲折变态,愈转愈佳。

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